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使徒行传

使徒行传 23

1 保罗定睛看着公议会的各人,说:“各位弟兄,我在 神面前,行事为人一向都是凭着良心的。”

2 大祭司亚拿尼亚就吩咐站在他旁边的人打保罗的嘴巴。

3 保罗对他说:“你这粉饰的墙啊, 神要击打你!你坐堂要按着律法审问我,现在你竟然违背律法吩咐人打我吗?”

4 站在旁边的人民说:“你敢辱骂 神的大祭司吗?”

5 保罗说:“弟兄们,我不知道他是大祭司。经上说:‘不可咒诅你人民的领袖。’”

6 保罗看出其中一部分是撒都该人,另一部分是法利赛人,就在公议会中大声说:“我是法利赛人,也是法利赛人的子孙,我现在受审,是为了盼望死人复活!”

7 他说了这话,法利赛人和撒都该人就起了争论,会众也分裂了,成为两派。

8 原来撒都该人说没有复活,没有天使,也没有鬼灵,法利赛人却认定这些都有。

9 于是众人大嚷大闹,有几个法利赛派的经学家站起来辩论说:“我们看不出这个人作过甚么坏事;说不定有灵或天使对他说过话。”

10 争论越来越大,千夫长怕保罗被他们撕碎了,就吩咐士兵下去,把他从人群中抢救出来,带到营楼去。

11 当天晚上,主站在保罗身边,说:“你要壮起胆来,你怎样在耶路撒冷作见证,也必照样在罗马为我作见证。”

犹太人设计谋害保罗

12 到了天亮,犹太人在一起秘密计谋,并且发誓说,不杀保罗,就不吃不喝。

13 一同策划这项阴谋的有四十多人。

14 他们来见众祭司长和长老,说:“我们已经发了誓,不杀保罗,就不吃东西。

15 现在你们和公议会要通知千夫长,带保罗到你们这里来,装作要详细审查他。我们已经预备好了,不等他走近,就把他杀了。”

16 但保罗的外甥听见这项埋伏的诡计,就到营楼去,告诉保罗。

17 保罗请了一个百夫长来,说:“请你带这个青年人去见千夫长,他有事要报告。”

18 百夫长就带保罗的外甥去见千夫长,说:“囚犯保罗请了我去,求我带这个青年人来见你,他有事要向你报告。”

19 千夫长拉着他的手,走到一边,私下问他:“你有甚么事要向我报告?”

20 他说:“犹太人已经约好了,要求你明天把保罗带到公议会里去,装作要详细审查他。

21 你不要听他们,因为他们有四十多人正在埋伏起来等着保罗;他们发了誓,不杀保罗,就不吃不喝。现在他们已经准备好了,只等你答应。”

22 千夫长嘱咐那青年人:“不要告诉人你把这事告诉了我。”然后就打发他走了。

保罗被交送腓力斯

23 千夫长叫了两个百夫长来,说:“预备两百个步兵,七十个骑兵、两百个长枪手,晚上九点钟往该撒利亚去。

24 也要预备好牲口,好让保罗骑上,护送他安全到达腓力斯总督那里。”

25 千夫长写了一封信,大意如下:

26 “革老丢.吕西亚问候总督腓力斯大人。

27 这个人被犹太人捉住,快要遭害的时候,我听说他是罗马公民,就带兵去把他救出来。

28 为要知道犹太人控告他的原因,我就带他到他们的公议会那里去。

29 我发现他被控告,是为了他们律法上的问题,并没有甚么该死该绑的罪名。

30 后来我接到密报,得知害他的阴谋,就立刻把他送到你那里去,并且吩咐原告到你面前来控告他。”

31 于是士兵照着吩咐,把保罗提出来,连夜带到安提帕底。

32 第二天,他们把保罗交给骑兵队护送,就回营楼去了。

33 骑兵到了该撒利亚,把信呈上总督,同时把保罗也交给他。

34 总督读了信,就问保罗是哪一省的人;知道了他是基利家人,

35 就说:“等到原告也来了,我才审问你。”于是吩咐人把他拘留在希律的王府里。

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使徒行传

使徒行传 24

保罗受审

1 过了五天,大祭司亚拿尼亚同几个长老,和一个律师帖土罗来了,他们向总督控告保罗。

2 保罗传来了之后,帖土罗就控诉他说:“腓力斯大人,因着你的缘故,我们大大地享受着太平;因着你的远见,本国大事改革;

3 我们随时随地感激不尽。

4 现在我不想多烦扰你,只求你宽容一下,听我们讲几句话。

5 我们看这个人就像瘟疫一样,是煽动普天下犹太人生乱的人,又是拿撒勒派的首领。

6 他还意图污秽圣殿,我们就把他捉住。

8 你亲自审问之后,就必清楚知道我们告他的一切事了。”

9 犹太人也都跟他一同控告保罗,证实事情确是这样。

保罗在腓力斯面前申辩

10 总督向保罗示意,叫他说话,他就说:“我知道你在本国审案多年,所以乐意为自己申辩。

11 你清楚知道,自从我上耶路撒冷去礼拜,到现在还没有十二天;

12 无论在殿里、会堂中或城里,他们都没有看见我跟人辩论,或煽动群众作乱,

13 也不能向你证明他们现在控告我的事。

14 但有一件事我要向你承认,他们所称为异端的这道,我正是根据这道来敬拜我祖先的 神的。一切律法和先知所记的,我都相信。

15 我靠着 神所存的盼望,也是他们自己所期待的,就是义人和不义的人都要复活;

16 因此,我常常勉励自己,对 神对人要常存无亏的良心。

17 过了几年我带着捐款回来赒济本国,同时也带了祭物,

18 他们看见我在殿里的时候,我已经行完了洁净礼,并没有和一大群人在一起,也没有生乱,

19 只有几个从亚西亚来的犹太人而已。他们若有事要控告我,就应该到你面前来控告。

20 要不然,当我站在公议会中受审的时候,这些人若发现我有甚么罪行,早就亲自说出来了。

21 如果有的话,就是我站在他们中间所喊的:‘我今天在你们面前受审,是为了死人复活的事’那一句话。”

22 腓力斯本来就详细晓得这道,却故意拖延他们,说:“等千夫长吕西亚来了,再断定你们的事。”

23 于是吩咐百夫长看守保罗,但要宽待他,不可阻止亲友来照料他。

腓力斯听道后害怕起来

24 过了几天,腓力斯和他的犹太妻子土西拉一同来到,他又传见保罗,听他谈论在耶稣基督里的信仰。

25 保罗讲到公义、自制和将来的审判的时候,腓力斯就害怕起来,说:“你先走吧,等我有空的时候再叫你来。”

26 同时他也希望保罗送钱给他,所以又多次传见他,和他谈话。

27 过了两年,波求.非斯都接了腓力斯的任;腓力斯为要讨好犹太人,就把保罗留在监里。

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使徒行传

使徒行传 25

保罗上诉凯撒

1 非斯都到任三天之后,就从该撒利亚去耶路撒冷。

2 祭司长和犹太人的首领,到他面前控告保罗。他们又要求非斯都,

3 求他恩准对付保罗,把保罗解来耶路撒冷,他们好埋伏在路上杀死他。

4 非斯都回答:“保罗现今押在该撒利亚,我就要回到那里去。”

5 又说:“你们中间有权势的,和我一同去吧!那人若有甚么不是,他们就可以告他。”

6 非斯都在他们那里大约逗留了不过十天八天,就回到该撒利亚去。第二天就开庭,吩咐把保罗带来。

7 保罗一到,那些从耶路撒冷来的犹太人,就站在他周围,提出许多严重的控告,可是所控告的他们都不能证实。

8 保罗申辩说:“无论对犹太人的律法、圣殿或凯撒,我都没有罪。”

9 但非斯都为要讨好犹太人,就问保罗:“你愿意去耶路撒冷,让我在那里审问这事吗?”

10 保罗说:“我现在站在凯撒的审判台前,这里是我应当受审的地方。我对犹太人并没有作过甚么不对的事,这是你清楚知道的。

11 我若作过不对的事,犯过甚么该死的罪,就是死我也不推辞。不过,如果这些人告我的事不是真的,谁也不可以把我送给他们。我要向凯撒上诉。”

12 非斯都同议会商量后,答复说:“你既然要向凯撒上诉,可以到凯撒那里去。”

亚基帕王要听保罗的案情

13 过了一些日子,亚基帕王和百尼基到该撒利亚来,问候非斯都。

14 他们在那里逗留了许多天,非斯都把保罗的案情向王陈明,说:“这里有一个囚犯,是腓力斯留下来的。

15 我在耶路撒冷的时候,祭司长和犹太人的长老控告他,要求把他定罪。

16 我答复他们说,被告还没有和原告当面对证,又没有机会为所控的罪申辩,就被送给对方,罗马人没有这个规例。

17 后来他们都到了这里,我没有耽延时间,第二天就开庭,吩咐把那人提出来。

18 原告都站在那里,他们所控诉他的,并不是我所意料的恶事。

19 他们与他争辩的,只是他们的宗教问题;还论到一位已经死了的耶稣,保罗却说他是活着的。

20 关于这些争论,我不知道怎样处理,就问他愿不愿意上耶路撒冷去为这些事在那里受审。

21 但保罗要求把他留下,等待皇上裁判,我就下令把他押起来,等候解往凯撒那里。”

22 亚基帕对非斯都说:“我也想听听这人说些甚么。”非斯都说:“明天就请你来听。”

23 第二天,亚基帕和百尼基威风凛凛地来了,同千夫长和城中的显要进了厅堂。非斯都吩咐一声,就有人把保罗提出来。

24 非斯都说:“亚基帕王和在座的各位,请看这个人。耶路撒冷和本地的犹太人都向我请求,嚷着说这个人不该活着。

25 我查明他没有犯甚么该死的罪,但是他自己既然要向皇上上诉,我就决定把他解去。

26 关于这个人,我没有甚么确实的事可以呈奏主上的。所以把他带到你们面前,特别是你亚基帕王面前,为要在审查之后,有所陈奏。

27 因为我认为解送囚犯,不指明他的罪状,是不合理的。”

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使徒行传

使徒行传 26

保罗在亚基帕王面前申辩(徒9:3~8,22:6~11)

1 亚基帕对保罗说:“准你为自己申辩。”于是保罗伸手辩护说:

2 “亚基帕王啊,犹太人控告我的事,今天我可以在你面前辩护,实在是万幸;

3 特别是你熟悉犹太人的一切规例和争论,所以求你耐心听我申诉:

4 我从幼年到现在,在本国、在耶路撒冷为人怎样,犹太人都知道。

5 如果他们肯作证的话,他们是早就知道,我是按着我们祖宗最严格的教派,过着法利赛人的生活。

6 现在我站着受审,是为了对 神向我们祖先的应许存着盼望。

7 我们十二支派昼夜切切地事奉 神,都是盼望这应许实现。王啊,我被犹太人控告,正是为了这个盼望。

8 神使死人复活,你们为甚么认为是不可信的呢?

9 从前,我也认为应该多方敌对拿撒勒人耶稣的名。

10 后来就在耶路撒冷这样作了。我得到了众祭司长授权,把许多圣徒关在监里,并且他们被杀的时候,我也表示同意。

11 我在各会堂里多次用刑强迫他们说亵渎的话;我非常愤恨他们,甚至追到国外的城巿去迫害他们。

12 “那时候,我得到祭司长的授权和准许,去大马士革。

13 王啊,就在中午的时候,我在路上看见一道光,比太阳更明亮,从天上四面照着我和同行的人。

14 我们都仆倒在地上,我听见有声音用希伯来话对我说:‘扫罗!扫罗!你为甚么迫害我?你要踢刺是难的。’

15 我说:‘主啊,你是谁?’主说:‘我就是你所迫害的耶稣。

16 你起来,站着,我向你显现,是要指派你为我工作。你要为你所见过的事,和我将要向你显明的事作见证。

17 我要救你脱离这人民和外族人,差遣你到他们那里去,

18 开他们的眼睛,使他们从黑暗中归向光明,从撒但的权下归向 神,使他们的罪恶得到赦免,并且在那些因信我而成圣的人中同得基业。’

19 “亚基帕王啊,因此,我没有违背这从天上来的异象,

20 先向大马士革、耶路撒冷、犹太全地的人宣讲,后向外族人宣讲,叫他们悔改,归向 神,行事与悔改的心相称。

21 犹太人就是为了这缘故在殿里捉住我,想要杀我。

22 然而,我得到 神的帮助,直到今日还是站得稳,向尊卑老幼作见证,我所讲的都是众先知和摩西所论的将来必成的事,

23 就是基督必须受难,并且从死人中首先复活,把光明的信息传报给这人民和外族人。”

保罗说服亚基帕王

24 保罗申诉到这里,非斯都大声说:“保罗!你疯了;你的学问太大,使你疯了!”

25 保罗说:“非斯都大人,我没有疯,我说的都是真实的话,清醒的话。

26 因为王知道这些事,所以我对王坦白直说。我确信这些事没有一件能瞒得过他,因为这不是在背地里作的。

27 亚基帕王啊,你信先知吗?我知道你是信的。”

28 亚基帕对保罗说:“你想用这样短短的时间就可以说服我作基督徒吗!”

29 保罗说:“无论时间短也好,时间长也好,我向 神所求的,不单是你,而且是今天所有的听众,都能像我一样作基督徒,只是不要有这些锁炼。”

30 亚基帕王、总督和百尼基,还有在座的人都站起来,

31 退到一边,彼此谈论,说:“这个人并没有犯过甚么该死该绑的罪。”

32 亚基帕对非斯都说:“这个人若没有向凯撒上诉,早就可以释放了。”

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使徒行传

使徒行传 27

保罗启程往罗马

1 他们决定要我们坐船往意大利去,就把保罗和别的囚犯,交给皇家军营里的一个百夫长,名叫犹流。

2 有一艘亚大米田来的船,要开往亚西亚沿岸一带的地方,我们上去,船就开了。跟我们在一起的,还有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古。

3 第二天到了西顿,犹流宽待保罗,准他去看看朋友,接受他们的招待。

4 我们又从那里开船,因为逆风,就沿着塞浦路斯背风而行。

5 渡过基利家和旁非利亚一带的海面,就到了吕家的每拉。

6 百夫长在那里找到一艘亚历山太来的船,要开往意大利去,就叫我们上了那船。

7 一连几天,船都走得很慢,好不容易才到了革尼土的对面。因为有风阻挡着我们,就沿着克里特背风而行,从撒摩尼对面经过,

8 沿着海岸行驶,航程很艰难,后来才到了靠近拉西亚城一个名叫美港的地方。

9 过了相当的时候,连禁食节也过去了,所以航行很危险,保罗就劝告他们,

10 说:“各位,我看这次航行,不单货物和船只要遭到损失,大受破坏,连我们的性命也难保。”

11 但百夫长宁愿相信船长和船主的话,却不相信保罗所说的。

12 而且这港口不适宜过冬,所以大多数人主张离开那里,也许可以到非尼基去过冬。非尼基是克里特的一个港口,一面向西南,一面向西北。

船在海上遇暴风

13 这时南风徐徐地吹来,他们以为风势有利,就起锚沿着克里特航行。

14 可是过了不久,有一股名叫“友拉革罗”的飓风,向岛上吹袭。

15 船给风困住了,不能迎风前行,只好随着风向飘流。

16 有一个小岛名叫高达,我们就在这岛的背风岸急航,好不容易才把救生艇拉住。

17 水手把艇拉上来,用缆索绕过船身捆好。他们怕船在赛耳底搁浅,就收下船帆,任船飘流。

18 风浪把我们颠簸得很厉害,第二天他们就把货物拋在海里,

19 第三天又亲手把船上的用具扔掉。

20 好几天,都看不见星星和太阳,狂风大浪催逼着我们,这样看来,我们连生还的希望都没有了。

21 大家很久没有吃饭了,保罗就站在他们中间,说:“各位,你们本来应该听我的话不离开克里特,就不会遭受这场损失和破坏了。

22 现在我劝你们放心。除了这艘船以外,你们没有一个人会丧命的。

23 因为我所归属所事奉的 神,他的使者昨天夜里站在我的旁边,说:

24 ‘保罗,不要怕。你必定可以站在凯撒面前; 神已经把那些和你同船的人赐给你了。’

25 所以,各位请放心。我相信 神对我怎样说,也必怎样成就。

26 不过我们必会搁浅在一个海岛上。”

27 到了第十四天的晚上,我们在亚得里亚海飘来飘去。约在半夜的时候,水手以为接近了陆地,

28 就探测一下,深三十六公尺;稍往前行,再探测一下,深二十七公尺。

29 他们怕我们会在乱石上搁浅,就从船尾拋下四个锚,期待着天亮。

30 水手们想要离船逃走,就把救生艇放在海上,假装要从船头拋锚的样子。

31 保罗对百夫长和士兵说:“这些人若不留在船上,你们就性命难保!”

32 于是士兵砍断救生艇的绳子,任它掉下去。

33 天快亮的时候,保罗劝大家吃饭,说:“你们一直不吃东西,挨饿苦候,到今天已经十四天了!

34 所以,我劝你们吃点饭,这可以维持你们的性命!因为你们没有人会失掉一根头发。”

35 保罗说了这话,就拿起饼来,在众人面前感谢 神,然后擘开来吃。

36 于是大家都安心吃饭了。

37 我们在船上的共有二百七十六人,

38 大家吃饱了,把麦子拋在海里,好减轻船的负荷。

船只搁浅、众人脱险

39 天亮的时候,他们不认得那个地方,只看见一个可以登岸的海湾,就有意尽可能把船拢岸。

40 于是把锚砍掉,丢在海里,同时又松开舵绳,拉起前帆,顺风向岸驶去。

41 但在海水夹流的地方,船就搁了浅,船头胶着不动,船尾被海浪冲击,就损坏了。

42 士兵想把囚犯都杀掉,免得有人游泳逃脱。

43 但百夫长想要救保罗,就阻止他们这样行。他吩咐会游泳的跳下水去,先到岸上,

44 其余的人可以用木板,或船上的器具上岸。这样,大家都安全地上岸了。

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使徒行传

使徒行传 28

保罗在马尔他岛上的经历

1 我们脱险之后,才知道那岛名叫马尔他。

2 当地的人对我们非常友善;因为下过一场雨,天气又冷,他们就生了火来招待我们。

3 保罗拾了一捆干柴,放在火上的时候,有一条毒蛇,受不住热,爬了出来,缠住他的手。

4 当地的人看见那条蛇悬在他手上,就彼此说:“这个人一定是凶手,虽然从海里脱险,天理也不容他活着!”

5 但是保罗却把那条蛇抖在火里,自己一点也没有受伤。

6 他们等着看他发肿,或者忽然暴毙。但等了很久,见他平安无事,就转念说,他是个神明。

7 那地附近有些田产,是岛上的首领部百流所拥有的。他欢迎我们,善意招待我们三天。

8 那时,部百流的父亲患了痢疾,发热卧病在床,保罗到他那里,为他祈祷按手,医好了他。

9 这么一来,岛上其他有病的都来了,也都治好了。

10 他们多方面尊敬我们;到开船的时候,又把我们所需要的东西送来。

保罗抵达罗马

11 过了三个月,我们上了一艘亚历山太来的船。这船在岛上过冬,船的名字是“宙斯双子”。

12 到了叙拉古,我们停留了三天。

13 从那里绕道航行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天到达部丢利。

14 我们在那里遇见一些弟兄,他们邀请我们一同住了七天。这样,我们就来到了罗马。

15 弟兄们听到了我们的消息,就从罗马出来,在亚比乌和三馆迎接我们。保罗见了他们,就感谢 神,胆子也壮了起来。

保罗在罗马传道

16 我们到了罗马,保罗获准独自与看守他的士兵居住。

17 过了三天,保罗请犹太人的首领来。他们都到了,保罗说:“各位弟兄,我虽然没有作过甚么事反对人民或者反对祖先的规例,却像囚犯被逮捕,从耶路撒冷交到罗马人的手里。

18 他们审讯之后,因为在我身上没有甚么该死的罪,就想要释放我。

19 可是犹太人反对,我迫不得已才上诉凯撒,并不是有甚么事要控告我的国民。

20 因此,我请你们来见面谈谈。我原是为了以色列的盼望,才带上这条锁炼的。”

21 他们说:“我们没有收到犹太来的信,是提到你的,弟兄中也没有人来报告,或说你甚么坏话。

22 但我们觉得应该听听你本人的意见,因为关于这教派,我们知道是到处遭人反对的。”

23 他们和保罗约好了一个日子,到那日有很多人到他的住所来见他。他从早到晚向他们讲解,为 神的国竭力作见证,引用摩西的律法和先知的话劝他们信耶稣。

24 他所说的话,有人信服,也有人不信。

25 他们彼此不合,就分散了。未散以前,保罗说了几句话:“圣灵藉以赛亚先知对你们祖先所说的,一点不错。

26 他说:

‘你去告诉这人民:

你们听是听见了,总是不明白;

看是看见了,总是不领悟。

27 因为这人民的心思迟钝,

用不灵的耳朵去听,

又闭上了眼睛;

免得自己眼睛看见,

耳朵听见,

心里明白,回转过来,

我就医好他们。’

28 所以你们应当知道, 神这救恩,已经传给外族人,他们也必听从。”

30 保罗在自己所租的房子里,住了整整两年。凡来见他的人,他都接待,

31 并且放胆地传讲 神的国,教导有关主耶稣基督的事,没有受到甚么禁止。

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罗马书

罗马书 1

问安

1 基督耶稣的仆人保罗,蒙召作使徒,奉派传 神的福音。

2 这福音是 神借着众先知在圣经上预先所应许的,

3 就是论到他的儿子我们的主耶稣基督:按肉身说,他是从大卫的后裔生的;

4 按圣洁的灵说,因为从死人中复活,显明他是大有能力的、 神的儿子。

5 我们从他领受了恩典和使徒的职分,在万族中使人因他的名相信而顺服,

6 其中也有你们这蒙耶稣基督所召的人。

7 我写信给各位住在罗马,为 神所爱,蒙召为圣徒的人。愿恩惠平安从我们的父 神和主耶稣基督临到你们。

保罗渴想到罗马去

8 首先,我靠着耶稣基督,为你们大家感谢我的 神,因为你们的信心传遍天下。

9 我在传扬他儿子福音的事上,用心灵事奉的 神,可以作证我是怎样不断地记念你们,

10 常常在祷告中恳切祈求,也许我可以照着他的旨意,终于能够顺利地到你们那里去。

11 因为我很想见你们,好把一些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚定;

12 也使我在你们中间,借着你我彼此的信心,大家一同得到安慰。

13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我好几次预先定好了要到你们那里去,为了要在你们中间也得一些果子,像在其他的民族中间一样,可是直到现在还有阻碍。

14 无论是希腊人或是未开化的人,聪明的人或是愚笨的人,我都欠他们的债。

15 所以,对我来说,我随时都愿意把福音也传给你们在罗马的人。

福音是 神的大能

16 我不以福音为耻;这福音是 神的大能,要救所有相信的,先是犹太人,后是希腊人。

17 神的义就是借着这福音显明出来,本于信而归于信,正如经上所记:“义人必因信得生。”

人类不尊 神为 神

18 神的震怒,从天上向所有不虔不义的人显露出来,就是向那些以不义压制真理的人显露出来。

19 神的事情,人所能知道的,在他们里面原是明显的,因为 神已经向他们显明了。

20 其实自从创世以来, 神那看不见的事,就如他永恒的大能和神性,都是看得见的,就是从他所造的万物中可以领悟,叫人没有办法推诿。

21 因为他们虽然知道 神,却不尊他为 神,也不感谢他,反而心思变为虚妄,愚顽的心就迷糊了。

22 他们自以为是聪明的,却成了愚蠢的。

23 他们用必朽坏的人、飞禽、走兽和昆虫的形象,取代了永不朽坏的 神的荣耀。

人类种种的罪恶

24 因此, 神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事,以致羞辱自己的身体。

25 他们用虚谎取代了 神的真理,敬拜事奉受造之物,却不敬拜事奉造物的主。他是永远可称颂的,阿们。

26 因此, 神就任凭他们放纵可耻的情欲:他们的女人把原来的性的功能,变成违反自然的功能;

27 同样地,男人也舍弃了女人原来的性功能,彼此欲火攻心,男人与男人作出可耻的事。他们这样妄为,就在自己身上受到应该受的报应。

28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存着败坏的心,去作那些不正当的事。

29 这些人充满了各样的不义、邪恶、贪心、阴险;满怀嫉妒、凶杀、好斗、欺诈、幸灾乐祸;又是好说谗言的、

30 毁谤人的、憎恨 神的、凌辱人的、傲慢的、自夸的、制造恶事的、忤逆父母的、

31 冥顽不灵的、不守信用的、冷酷无情的、没有恻隐之心的。

32 他们虽然明明知道行这些事的人, 神判定他们是该死的,然而他们不单自己去行,也喜欢别人去行。

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罗马书

罗马书 2

神照各人所作的报应各人

1 你这判断人的啊!无论你是谁,都没有办法推诿。你在甚么事上判断人,就在甚么事上定自己的罪;因为你所作的,正是你所判断的事。

2 我们知道, 神必照着真理审判行这些事的人。

3 你这个人,你判断行这些事的人,自己所行的却是一样,你以为能逃脱 神的审判吗?

4 还是你藐视 神丰富的恩慈、宽容和忍耐,不晓得他的恩慈是要领你悔改的吗?

5 可是你一直硬着心肠,不肯悔改,为自己积蓄 神的忿怒,就是他彰显公义审判的那天所要发的忿怒。

6 神必照各人所作的报应各人:

7 以永生报答那些耐心行善、寻求荣耀尊贵和不朽的人,

8 却以震怒和愤恨报应那些自私自利、不顺从真理而顺从不义的人;

9 把患难和愁苦加给所有作恶的人,先是犹太人,后是希腊人,

10 却把荣耀、尊贵与平安赐给所有行善的人,先是犹太人,后是希腊人。

11 因为 神并不偏待人。

律法的作用刻在人心

12 凡不在律法之下犯了罪的,将不按律法而灭亡;凡在律法之下犯了罪的,将按律法受审判。

13 因为在 神面前,不是听律法的为义,而是行律法的得称为义。

14 没有律法的外族人,如果按本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法;

15 这就表明律法的作用是刻在他们的心里,有他们的良心一同作证,他们的思想互相较量,或作控告、或作辩护。

16 这也要照着我所传的福音,在 神借着耶稣基督审判各人隐情的那一天,彰显出来。

内心作犹太人的才是犹太人

17 你身为犹太人,倚靠律法,仗着 神夸口,

18 而且明白他的旨意,又从律法得了教导,能够辨别甚么是好的,

19 自信是瞎子的向导,在黑暗中的人的光,

20 愚昧人的导师,小孩子的教师,在律法上得了整套的知识和真理;

21 你既然教导别人,难道不教导自己吗?你传讲不可偷窃,自己却偷窃吗?

22 你说不可奸淫,自己却奸淫吗?你憎恶偶像,自己却劫掠庙宇吗?

23 你既然以律法夸口,自己却因犯律法而羞辱 神吗?

24 正如经上所说的:“ 神的名,因你们的缘故在列邦中被亵渎。”

25 你若遵行律法,割礼固然有益处;但你若是犯律法的,你的割礼就不是割礼了。

26 这样,没有受割礼的人,如果遵守律法所规定的,他虽然没有受过割礼,不也算是受过割礼的吗?

27 那本来没有受割礼却遵守律法的人,就要审判你这有仪文和割礼而犯律法的人。

28 因为表面上作犹太人的并不是犹太人,在肉身上表面的割礼也不是割礼。

29 唯有在内心作犹太人的才是犹太人;割礼也是心里的,是靠着圣灵而不是靠着仪文。这样的人所受的称赞,不是从人来的,而是从 神来的。

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罗马书 3

犹太人独特的地方

1 这样说来,犹太人独特的地方在哪里呢?割礼又有甚么益处呢?

2 从各方面来说,的确很多。最重要的,是 神的圣言已经托付了他们。

3 即使有人不信,又有甚么关系呢?难道他们的不信会使 神的信实无效吗?

4 绝不可能! 神总是诚实的,人却是虚谎的,正如经上所记:

“你在话语上,显为公义;

你被论断时,必然得胜。”

5 我且照着人的见解来说,我们的不义若彰显 神的义,我们可以说甚么呢?难道降怒的 神是不义的吗?

6 绝对不是!如果是这样, 神怎能审判世界呢?

7 但是 神的诚实,如果因我的虚谎而更加显出他的荣耀来,为甚么我还要像罪人一样受审判呢?

8 为甚么不说:“我们去作恶以成善吧!”这种人被定罪是理所当然的。

世上一个义人也没有

9 那又怎么样呢?我们比他们强吗?绝不是的。因为我们已经控诉过,无论是犹太人或是希腊人,都在罪恶之下,

10 正如经上所说:

“没有义人,连一个也没有,

11 没有明白的,没有寻求 神的;

12 人人都偏离了正道,一同变成污秽;

没有行善的,连一个也没有。

13 他们的喉咙是敞开的坟墓,

他们用舌头弄诡诈,

他们嘴里有虺蛇的毒,

14 满口是咒骂和恶毒;

15 为了杀人流血,他们的脚步飞快,

16 在经过的路上留下毁灭和悲惨。

17 和睦之道,他们不晓得,

18 他们的眼中也不怕 神。”

19 然而我们晓得,凡律法所说的,都是对在律法之下的人说的,好让每一个人都没有话可讲,使全世界的人都伏在 神的审判之下。

20 没有一个人可以靠行律法,在 神面前得称为义,因为借着律法,人对于罪才有充分的认识。

因信基督白白称义

21 现在,有律法和先知的话可以证明: 神的义在律法之外已经显明出来,

22 就是 神的义,因着信耶稣基督,毫无区别地临到所有信的人。

23 因为人人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,

24 但他们却因着 神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地称义。

25 神设立了耶稣为赎罪祭,是凭着他的血,借着人的信,为的是要显明 神的义;因为 神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪,

26 好在现今显明他的义,使人知道他自己为义,又称信耶稣的人为义。

27 这样,有甚么可夸的呢?没有可夸的了。凭甚么准则说没有的呢?凭行为吗?不是的,而是以信心为准则说的。

28 因为我们认定,人称义是由于信,并不是靠行律法。

29 难道 神只是犹太人的 神吗?不也是外族人的 神吗?是的,他也是外族人的 神。

30 神既然只有一位,他就以信为准则称受割礼的为义,也要以信为准则称没有受割礼的为义。

31 这样说来,我们以信废掉了律法吗?绝对不是,倒是巩固了律法。

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罗马书 4

亚伯拉罕因信称义

1 那么,论到在血统上作我们祖先的亚伯拉罕所经验的,我们可以说甚么呢?

2 亚伯拉罕若是因行为称义,就有可夸的,只是不能在 神面前夸口。

3 经上怎么样说呢?“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。”

4 作工的得工资,不算是恩典,是他应得的。

5 可是,那不作工而只信那称不敬虔的人为义的 神的,他的信就算为义了。

6 大卫也是这样说,那不靠行为而蒙 神算为义的人是有福的!

7 “过犯得蒙赦免,罪恶得到遮盖的人,是有福的;

8 主不算为有罪的,这人是有福的。”

9 这样看来,那有福的人,是指受割礼的呢,还是也指没有受割礼的呢?因为我们说:“亚伯拉罕的信算为他的义。”

10 那么,是怎样算的呢?是在他受割礼以后呢,还是在他受割礼之前呢?不是在他受割礼以后,而是在他受了割礼以前。

11 他领受了割礼为记号,作他受割礼之前因信称义的印证,使他作所有没有受割礼而信之人的父,使他们也被算为义;

12 又作受割礼之人的父,就是作那些不仅受割礼,并且照着我们祖宗亚伯拉罕未受割礼时就信的那脚踪而行之人的父。

神应许的他必能成就

13 原来 神给亚伯拉罕和他后裔承受世界的应许,并不是因着律法,而是借着因信而来的义。

14 如果属于律法的人才能成为后嗣,信就没有作用,应许也就落空了。

15 因为律法带来刑罚,没有律法,就没有违背律法的事。

16 所以,成为后嗣是因着信,为的是要按着 神的恩典,使给所有后裔的应许坚定不移,不但临到那属于律法的人,也临到那效法亚伯拉罕而信的人。亚伯拉罕在 神面前作我们众人的父,

17 如经上所记:“我已经立了你作万国的父。”他所信的,是叫死人得生命、使无变为有的 神。

18 在他没有盼望的时候,仍然怀着盼望去信,因此就成了万国的父,正如 神所说:“你的后裔将要这样众多。”

19 他快到一百岁的时候,想到自己的身体好象已经死了,撒拉也不能生育,他的信心还是不软弱,

20 也没有因着不信而疑惑 神的应许,反倒坚信不移,把荣耀归给 神,

21 满心相信 神所应许的, 神必能成就。

22 因此,这就算为他的义。

23 “算为他的义”这一句话,不是单为他写的,

24 也是为我们这将来得算为义的人写的,就是为我们这信 神使我们的主耶稣从死人中复活的人写的。

25 耶稣为我们的过犯被交去处死,为我们的称义而复活。

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