新译本 (CNVS)

因信称义后所得的恩典

1 所以，我们既然因信称义，就借着我们的主耶稣基督与　神和好；

2 我们也凭着信，借着他可以进入现在所站的这恩典中，并且以盼望得享　神的荣耀为荣。

3 不但这样，我们更以患难为荣；知道患难产生忍耐，

4 忍耐产生毅力，毅力产生盼望；

5 盼望是不会令人蒙羞的，因为　神借着所赐给我们的圣灵，把他的爱浇灌在我们的心里。

6 当我们还软弱的时候，基督就照所定的日期，为不敬虔的人死了。

7 为义人死，是少有的；为好人死，或有敢作的；

8 唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神对我们的爱就在此显明了。

9 所以，我们现在既然因他的血称义，就更要借着他免受　神的忿怒。

10 我们作仇敌的时候，尚且借着　神儿子的死与他复和，既然复和了，就更要因他的生得救了！

11 不但这样，我们现在已经借着我们的主耶稣基督与　神复和，也借着他以　神为荣。

亚当与基督的比较

12 正好象罪借着一个人入了世界，死又是从罪来的，所以死就临到所有人，因为所有人都犯了罪。

13 没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。

14 可是，从亚当到摩西，死就掌权了，甚至那些不像亚当那样犯罪的人，也在死的权下；亚当正是要来的那一位的预表。

15 但恩赏和过犯是截然不同的；如果因着那一人的过犯，众人都死了，　神的恩典和这一人耶稣基督在恩典里的赏赐，对众人就更加丰盛了。

16 这赏赐和那一人犯罪的后果也是不同的；因为审判是由一人而来，以致定罪，恩赏却由许多过犯而来，以致称义。

17 如果因着那一人的过犯，死就因那一人而掌权，那些蒙丰富的恩典并且得公义为赏赐的，就更要因这一位耶稣基督在生命中掌权了。

18 这样看来，因一次的过犯，所有人都被定罪；照样，因一次的义行，所有人都被称义得生命了。

19 因着那一人的悖逆，众人就被列为罪人；照样，因着这一人的顺服，众人也被列为义人了。

20 律法的出现，是要叫过犯增多；然而罪在哪里增多，恩典就更加增多了。

21 罪借着死掌权；照样，恩典也借着义掌权，使人借着我们的主耶稣基督进入永生。

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与基督同死同活

1 这样，我们可以说甚么呢？我们可以常在罪中，叫恩典增多吗？

2 绝对不可！我们向罪死了的人，怎么可以仍然活在罪中呢？

3 难道你们不晓得我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？

4 所以我们借着洗礼归入死，与他同葬，为的是要我们过新生命的生活，像基督借着父的荣耀从死人中复活一样。

5 我们若在他死的样式上与他联合，也要在他复活的样式上与他联合。

6 我们知道，我们的旧人已经与基督同钉十字架，使罪身丧失机能，使我们不再作罪的奴仆，

7 因为死了的人已经脱离罪了。

8 我们既然与基督同死，就信也必与他同活。

9 我们知道，基督既然从死人中复活，就不再死，死也不再辖制他了。

10 他死，是向罪死了，只有这一次；他活，是向　神活着。

11 你们也应当这样，向罪算自己是死的，在基督耶稣里，向　神却是活的。

12 所以，不要容罪在你们必死的肉身上掌权，使你们顺从肉身的私欲，

13 也不要把你们的肢体献给罪，作不义的用具；倒要像出死得生的人，把自己献给　神，并且把你们的肢体献给　神作义的用具。

14 罪必不能辖制你们，因为你们不是在律法之下，而是在恩典之下。

作义的奴仆

15 那却怎么样呢？我们不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪吗？绝对不可！

16 难道你们不知道你们自愿作奴仆去顺从人，顺从谁就作谁的奴仆，或作罪的奴仆以致于死，或作顺从的奴仆以致于义吗？

17 感谢　神，你们虽然作过罪的奴仆，现在却从心里顺从了传授给你们的教义的规范。

18 你们既然从罪里得了释放，就作了义的奴仆。

19 因为你们肉体的弱点，我就按一般人的话来说，你们从前怎样把你们的肢体献给不洁和不法作奴仆，以致于不法，现在也要照样把你们的肢体献给义作奴仆，以致于成圣。

20 你们作罪的奴仆的时候，就不受义的约束。

21 那么，你们在现今以为羞耻的事上，当时得了甚么呢？那些事的结局就是死。

22 现在你们既然从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。

23 因为罪的工价就是死，但　神的恩赏，在我们的主基督耶稣里，却是永生。

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脱离律法的约束归属基督

1 弟兄们，我对懂得律法的人说，你们不晓得律法管辖人，是在他活着的期间吗？

2 一个已婚的妇人，在丈夫活着的时候，她是受律法约束归属丈夫；丈夫若死了，她就脱离丈夫在律法上的约束。

3 所以，当丈夫还活着的时候，如果她归属别的男人，就称为淫妇；丈夫若死了，她就脱离了律法的约束，如果她归属别的男人，也不是淫妇。

4 这样，我的弟兄们，你们借着基督的身体，对律法来说也已经死了，使你们归属另一位，就是那从死人中复活的，为的是要我们结果子给　神。

5 我们从前属肉体的时候，罪恶的情欲借着律法在我们的肢体里发动，就结出死亡的果子。

6 但现在，我们既然向那捆绑我们的律法死了，就脱离了律法的约束，好让我们用心灵的新样子，而不用仪文的旧方式来服事主。

善恶两律在心中交战

7 这样，我们可以说甚么呢？难道律法是罪吗？绝对不是。不过，如果不是借着律法，我就不知道甚么是罪；如果不是律法说“不可贪心”，我就不知道甚么是贪心。

8 但罪趁着机会，借着诫命在我里面发动各样的贪心，因为没有律法，罪是死的。

9 在没有律法的时候，我是活的；但诫命一来，罪就活了，我就死了。

10 那本来使人活的诫命，反而使我死了；

11 因为罪借着诫命把握着机会来欺骗我，并且杀了我。

12 这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义和良善的。

13 既是这样，那良善的反而使我死吗？绝对不是！但罪借着那良善的使我死，就显出真是罪，为了要使罪借着诫命变成更加邪恶。

14 我们知道律法是属灵的，我却是属肉体的，已经卖给罪了。

15 因为我所作的，我不明白；我所愿意的，我没有去作，我所恨恶的，我倒去作。

16 如果我所不愿意的，我倒去作，我就不得不承认律法是好的。

17 既是这样，那就不是我作的，而是住在我里面的罪作的。

18 我知道在我里面，就是在我肉体之中，没有良善，因为立志行善由得我，行出来却由不得我。

19 所以我愿意行的善，我没有去行；我不愿意作的恶，我倒去作了。

20 我若作自己不愿意作的事，那就不是我作的，而是住在我里面的罪作的。

21 因此，我发现了一个律，就是我想向善的时候，恶就在我里面出现。

22 按着我里面的人来说，我是喜欢　神的律，

23 但我发觉肢体中另有一个律，和我心中的律争战，把我掳去附从肢体中的罪律。

24 我这个人真是苦啊！谁能救我脱离这使我死亡的身体呢？

25 感谢　神，借着我们的主耶稣基督就能脱离了。可见，一方面我自己心里服事　神的律，另一方面我的肉体却服事罪的律。

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圣灵使人脱离罪的律得自由

1 所以现在，那些在耶稣基督里的人就不被定罪了；

2 因为生命之灵的律在基督耶稣里使我自由，脱离了罪和死的律。

3 律法是因肉体而软弱无力，所作不到的，　神作到了：他差遣自己的儿子成为罪身的样式，为了除掉罪，就在肉体中把罪判决了，

4 使律法所要求的义，可以在我们这些不随从肉体而随从圣灵去行的人身上实现出来。

5 随从肉体的人，以肉体的事为念；随从圣灵的人，以圣灵的事为念。

6 以肉体为念就是死，以圣灵为念就是生命、平安；

7 因为以肉体为念就是与　神为仇，既不服从　神的律法，也的确不能够服从；

8 属肉体的人不能得　神的喜悦。

9 神的灵既然住在你们里面，你们就不是属于肉体，而是属于圣灵的了。如果人没有基督的灵，就不是属于基督的。

10 基督若在你们里面，你们的身体因着罪的缘故是死的，而圣灵却因着义的缘故赐给你们生命。

11 如果那使耶稣从死人中复活者的灵住在你们里面，那使基督从死人中复活的，也必借着住在你们里面的圣灵，使你们必死的身体活过来。

与基督同作　神的后嗣

12 弟兄们，可见我们并不是欠肉体的债，随着肉体而活。

13 如果随着肉体而活，你们必定死；如果靠着圣灵治死身体的恶行，你们就必活着。

14 因为蒙　神的灵引导的，都是　神的儿子。

15 你们接受的，不是奴仆的灵，使你们仍旧惧怕；你们接受的，是使人成为嗣子的灵，使我们呼叫“阿爸、父”。

16 圣灵亲自和我们的灵一同证明我们是　神的儿女。

17 既然是儿女，就是后嗣；是　神的后嗣，也和基督一同作后嗣。我们既然和他一同受苦，就必和他一同得荣耀。

耐心期待将来的荣耀

18 我看现在的苦难，与将要向我们显出的荣耀，是无法相比的。

19 被造的万物都热切渴望　神的众子显现出来。

20 因为被造的万物服在虚空之下，不是自己愿意这样，而是由于使它屈服的那一位；

21 被造的万物盼望自己得着释放，脱离败坏的奴役，得着　神儿女荣耀的自由。

22 我们知道被造的万物直到现在都一同在痛苦呻吟。

23 不但这样，连我们这些有圣灵作为初熟果子的人，自己也在内心叹息，热切期待成为嗣子，就是我们的身体得赎。

24 我们得救时就存着这盼望；但是看得见的盼望不是盼望，因为谁会盼望自己看见了的呢？

25 但如果我们盼望没有看见的，就会耐心地热切期待。

26 照样，圣灵也在我们的软弱上帮助我们。原来我们不晓得应当怎样祷告，但圣灵亲自用不可言喻的叹息，替我们祈求。

27 那鉴察人心的，晓得圣灵的心意，因为圣灵照着　神的旨意替圣徒祈求。

28 我们知道，为了爱　神的人，就是按他旨意蒙召的人的益处，万事都一同效力。

29 因为　神预先知道的人，他就预先命定他们和他儿子的形象一模一样，使他的儿子在许多弟兄中作长子，

30 他预先命定的人，又呼召他们；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又使他们得荣耀。

靠主就得胜有余

31 既是这样，我们对这一切还有甚么话说呢？　神若这样为我们，谁能敌对我们呢？

32 他连自己的儿子都舍得，为我们众人把他交出来，难道不也把万有和他一同白白地赐给我们吗？

33 谁能控告　神拣选的人呢？有　神称我们为义了。

34 谁能定我们的罪呢？有基督耶稣死了，而且复活了，现今在　神的右边，也替我们祈求。

35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？是患难吗？是困苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？

36 正如经上所记：

“为你的缘故，我们终日面对死亡，

人看我们像待宰的羊。”

37 但靠着爱我们的那一位，我们在这一切事上就得胜有余了。

38 因为我深信：无论是死、是生，是天使、是掌权的，是现在的事，是将来的事，是有能力的，

39 是高天的、是深渊的，或是任何别的被造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝，这爱是在我们的主耶稣基督里的。

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神拣选以色列人

1 我在基督里说的是实话，并没有撒谎，因为我的良心在圣灵里一同为我作证；

2 我大大忧愁，心里常常伤痛。

3 为我的同胞，就是我骨肉之亲，就算自己受咒诅，与基督隔绝，我也甘心。

4 他们是以色列人：嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许，都是他们的。

5 蒙拣选的列祖也是他们的祖宗；按肉身来说，基督也是出自他们这一族。其实，他是在万有之上，永远受称颂的　神。阿们。

6 当然，这不是说　神的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人；

7 也不因为他们是亚伯拉罕的后裔，就都成为他的儿女，只有“以撒生的，才可以称为你的后裔”，

8 这就是说，肉身生的儿女并不是　神的儿女，只有凭着应许生的儿女才算是后裔。

9 因为所应许的话是这样：“明年这个时候我要来，撒拉必定生一个儿子。”

10 不但如此，利百加也是这样：既然从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，

11 双生子还没有生下来，善恶也没有行出来，

12 神就对她说：“将来大的要服事小的。”

13 正如经上所记的：

“我爱雅各，

却恶以扫。”

14 既是这样，我们可以说甚么呢？　神不公平吗？绝对不会！

15 因为他对摩西说：

“我要怜悯谁，就怜悯谁；

我要恩待谁，就恩待谁。”

16 这样看来，既不是出于人意，也不是由于人为，只在于那怜悯人的　神。

17 经上有话对法老说：“我把你兴起来，是要借着你显出我的大能，并且使我的名传遍全地。”

18 这样看来，他愿意怜悯谁就怜悯谁，愿意谁刚硬就使谁刚硬。

神显出忿怒又施行怜悯

19 这样，你会对我说：“那么他为甚么责怪人呢？有谁抗拒他的旨意呢？”

20 你这个人哪，你是谁，竟敢跟　神顶嘴呢？被造的怎么可以对造他的说：“你为甚么把我做成这个样子呢？”

21 陶匠难道没有权用同一团的泥，又做贵重的、又做卑贱的器皿吗？

22 如果　神有意要显明他的忿怒，彰显他的大能，而多多容忍那可怒、预备遭毁灭的器皿，

23 为了要使他丰盛的荣耀，彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上，这又有甚么不可呢？

24 这器皿就是我们这些不但从犹太人中，也从外族人中蒙召的人。

25 就如　神在何西阿书上说的：

“我要称那不是我子民的为我的子民，

那不蒙爱的为蒙爱的；

26 从前在甚么地方对他们说：

你们不是我的子民，

将来就在那里称他们为永活　神的儿子。”

27 以赛亚指着以色列人大声说：“以色列子孙的数目虽然多如海沙，得救的不过是剩下的余数；

28 因为主必在地上迅速而彻底地成就他的话。”

29 又如以赛亚早已说过的：

“如果不是万军之主给我们存留后裔，

我们早就像所多玛

和蛾摩拉一样了。”

以色列人因为不信而绊倒

30 既是这样，我们还有甚么可说的呢？那不追求义的外族人却得了义，就是因信而得的义。

31 但以色列人追求律法的义，却达不到律法的要求。

32 这是甚么缘故呢？因为他们不凭信心，只靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，

33 正如经上所记：

“看哪，我在锡安放了一块绊脚石，

是绊倒人的盘石；

信靠他的人，

必不致失望。”

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1 弟兄们，我心里切切盼望的，并且为以色列人向　神祈求的，是要他们得救。

2 我可以为他们作证，他们对　神有热心，但不是按着真见识；

3 他们既然不明白　神的义，而又企图建立自己的义，就不服　神的义了。

4 因为律法的终极就是基督，使所有信的人都得着义。

求告主名的都必得救

5 论到出于律法的义，摩西写着说：“遵行这些事的人就必因这些事而活。”

6 但那出于信心的义却这样说：“你心里不要说：‘谁要升到天上去呢？’

7 或是说：‘谁要下到深渊去呢？’”

8 然而那出于信心的义还说甚么呢？

“这话与你相近，

在你口里，也在你心里。”

这话就是我们所传信心的信息。

9 你若口里认耶稣为主，心里信　神使他从死人中复活，就必得救；

10 因为心里相信就必称义，用口承认就必得救。

11 经上说：“所有信靠他的人，必不致失望。”

12 其实并不分犹太人和希腊人，因为大家同有一位主；他厚待所有求告他的人，

13 因为“凡求告主名的，都必得救。”

14 然而，人还没有信他，怎能求告他呢？没有听见他，怎能信他呢？没有人传扬，怎能听见呢？

15 如果没有蒙差遣，怎能传扬呢？如经上所记：“那些传美事报喜讯的人，他们的脚踪多么美！”

16 但并不是所有的人都顺从福音，因为以赛亚说：“主啊，我们所传的，有谁信呢？”

17 可见信心是从所听的道来的，所听的道是借着基督的话来的。

18 但是我要说，他们没有听见吗？他们的确听见了，如经上所记：

“他们的声音传遍全地，

他们的言语传到地极。”

19 我再说：以色列人真的不明白吗？首先，摩西说：

“我要使你们对那不是子民的生嫉妒，

对那无知的民族起忿怒。”

20 后来，以赛亚也放胆地说：

“没有寻找我的，我让他们找到；

没有求问我的，我向他们显现。”

21 论到以色列人，他却说：

“我整天向那悖逆顶嘴的子民伸开双手。”

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神并没有丢弃以色列人

1 那么我要说，难道　神丢弃了他的子民吗？绝对没有！因为我自己也是以色列人，是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派的。

2 神并没有丢弃他预先知道的子民。难道你们不知道在经上以利亚的话是怎样说的吗？他向　神控诉以色列人：

3 “主啊，他们杀了你的众先知，拆毁了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还在寻索我的性命。”

4 但　神怎样回答他呢？“我为自己留下了七千人，是没有向巴力屈膝的。”

5 因此，现在也是这样，按着恩典的拣选，还有剩下的余数。

6 既然是靠着恩典，就不再是由于行为了；不然的话，恩典就不再是恩典了。

7 那又怎么样呢？以色列人恳切寻找的，他们没有得到，蒙拣选的人倒得着了。其余的人都成了顽固的，

8 正如经上所记：

“　神给了他们麻木的灵，

有眼睛却看不见，

有耳朵却听不到，

直到今日。”

9 大卫也说：

“愿他们的筵席成为他们的网罗、陷阱、

绊脚石和报应；

10 愿他们的眼睛昏暗，不能看见；

愿他们的背脊常常弯曲。”

外族人因信得到救恩

11 那么我要说，他们失足是要倒下去吗？绝对不是！反而因为他们的过犯，救恩就临到外族人，为了要激起他们奋发。

12 既然他们的过犯可以使世人富足，他们的失败可以使外族人富足，何况他们的丰盛呢？

13 我现在对你们外族人说话，因为我是外族人的使徒，所以尊重我的职分，

14 这样也许可以激起我骨肉之亲奋发，使他们中间有一些人得救。

15 如果他们被舍弃，世人就可以与　神复和；他们蒙接纳，不就等于从死人中复活吗？

16 如果首先献上的生面是圣的，整团面也是圣的；如果树根是圣的，树枝也是圣的。

17 如果把几根树枝折下来，让你这野橄榄可以接上去，一同分享那橄榄树根的汁浆，

18 你就不可向那些树枝夸口。你若要夸口，就应当想想：不是你支持着树根，而是树根支持着你。

19 那么你会说，那些树枝被折下来，就是要把我接上去。

20 不错，他们因为不信而被折下来，你因着信才站立得住。只是不可心高气傲，倒要存畏惧的心。

21 神既然不顾惜那本来的树枝，也不会顾惜你。

22 所以要留意　神的恩慈和严厉：对跌倒的人，他是严厉的；对你，只要你继续在他的恩慈里，他是恩慈的；不然的话，你也会被砍下来。

23 至于他们，如果不是继续不信，他们仍然会被接上去，因为　神能够把他们再接上去。

24 你这从野生的橄榄树上砍下来的，尚且可以不自然地接在栽种的橄榄树上，那些本来就有的树枝，不是更能够接在原来的橄榄树上吗？

全以色列都要得救

25 弟兄们，我不愿意你们对这奥秘一无所知，免得你们自以为聪明。这奥秘就是以色列人当中有一部分是硬心的，直到外族人的全数满了；

26 这样，全以色列都要得救，如经上所记：

“拯救者必从锡安出来，

除掉雅各家的不敬虔的心；

27 我除去他们罪恶的时候，

就与他们立这样的约。”

28 就福音来说，因你们的缘故，他们是仇敌；就拣选来说，因祖宗的缘故，他们是蒙爱的。

29 因为　神的恩赏和呼召是决不会反悔的。

30 正如你们从前不顺服　神，现在却因着他们的不顺服，你们倒蒙了怜悯；

31 照样，他们因着你们所蒙的怜悯，现在也不顺服，使他们现在也可以蒙怜悯。

32 因为　神把所有的人都圈在不顺服之中，为了要怜悯所有的人。

颂赞　神

33 神的丰富、智慧和知识，是多么高深啊！他的判断是多么难测，他的道路是多么难寻！

34 “谁知道主的心意，

谁作过他的参谋？”

35 “谁先给了他，

以致他要偿还呢？”

36 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们。

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献上自己当作活祭

1 所以弟兄们，我凭着　神的仁慈劝你们，要把身体献上，作圣洁而蒙　神悦纳的活祭；这是你们理所当然的事奉。

2 不要模仿这个世代，倒要借着心意的更新而改变过来，使你们可以察验出甚么是　神的旨意，就是察验出甚么是美好的、蒙他悦纳的和完全的事。

信徒行事为人的准则

3 我凭着所赐给我的恩典，对你们各人说，不可自视太高，高于所当看的，反而应该照着　神分给各人信心的大小，看得适中。

4 就像一个身体有许多肢体，各肢体都有不同的功用；

5 照样，我们大家在基督里成为一个身体，也是互相作肢体。

6 照着所赐给我们的恩典，我们各有不同的恩赐：说预言的，就应当照着信心的程度去说；

7 服事人的，就应当照着恩赐去服事；教导的，就应当照着恩赐教导；

8 劝慰的，就应当照着恩赐劝慰；把财物分给人的要真诚；领导的要殷勤；行善的要乐意。

9 爱，不可虚伪；恶，要厌恶；善，要持守。

10 要以手足之爱彼此相亲，用恭敬的心互相礼让。

11 殷勤不可懒惰，心灵要火热，常常服事主；

12 在盼望中要喜乐，在患难中要坚忍，祷告要恒切。

13 圣徒有缺乏的，就要接济；客旅要热诚地款待。

14 迫害你们的，要为他们祝福；只可祝福，不可咒诅。

15 要与喜乐的人一同喜乐，与哀哭的人一同哀哭。

16 要彼此同心，不可心高气傲，倒要俯就卑微的。不可自以为聪明。

17 不可以恶报恶。大家以为美的事，要努力去作。

18 可能的话，总要尽你们的所能与人和睦。

19 亲爱的啊，不要为自己伸冤，宁可等候主的忿怒，因为经上记着，主说：“伸冤在我，我必报应。”

20 相反地，“如果你的仇敌饿了，就给他吃；如果渴了，就给他喝。因为你这样作，就是把炭火堆在他的头上。”

21 不可被恶所胜，反要以善胜恶。

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应当服从政府

1 政府的权柄，人人都应当服从。因为没有一样权柄不是从　神来的；掌权的都是　神设立的。

2 所以抗拒掌权的，就是反对　神所设立的；反对的人必自招刑罚。

3 执政的不是要使行善的惧怕，而是要使作恶的惧怕。你想不怕掌权的吗？只要行善，就会得到称赞；

4 因为他是　神的仆役，是对你有益的。但如果你作恶，就应当惧怕；因为他佩剑，不是没有作用的。他是　神的仆役，是向作恶的人施行刑罚的。

5 所以你们必须服从，不但是因为刑罚，也是因为良心的缘故。

6 因此，你们也当纳税，因为他们是　神的差役，专责处理这事的。

7 你们要向各人清还所欠的；应当纳税的，就要给他纳税；应当进贡的，就给他进贡；应当敬畏的，就敬畏他；应当尊敬的，就尊敬他。

爱是成全律法的

8 不要欠人的债；但在彼此相爱的事上，要觉得是欠了人的债。爱别人的，就成全了律法。

9 那“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪心”等等的诫命，都包括在“爱人如己”这一句话里面了。

10 爱是不加害于人的，所以爱是成全律法的。

总要披戴基督

11 还有，你们知道这是甚么时期了，现在正是你们应该睡醒的时候，因为我们得救，现在比初信的时候更加接近了。

12 黑夜已深，白昼近了，所以我们要除掉暗昧的行为，带上光明的武器。

13 行事为人要光明磊落，好象行在白昼。不可荒宴醉酒，不可放荡纵欲，不可纷争嫉妒。

14 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

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不可论断弟兄或轻看弟兄

1 你们要接纳信心软弱的人，不要论断引起争论的事。

2 有人相信所有的食物都可以吃，信心软弱的人却只吃蔬菜。

3 吃的人不要轻看不吃的人，不吃的人也不要批评吃的人，因为　神已经接纳他了。

4 你是谁，竟然批评别人的家仆呢？他或站稳或跌倒，只和自己的主人有关；但他必定站稳，因为主能够使他站稳。

5 有人认为这日比那日好，也有人认为日日都是一样；只要各人自己心意坚定就可以了。

6 守日的人是为主守的，吃的人是为主吃的，因为他感谢　神；不吃的人是为主不吃，他也感谢　神。

7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；

8 我们若死了，是为主而死。所以，我们无论活着或是死了，总是属于主的人。

9 为了这缘故，基督死了，又活过来，就是要作死人和活人的主。

10 这样，你为甚么批评你的弟兄呢？为甚么又轻看你的弟兄呢？我们都要站在　神的审判台前；

11 因为经上记着：

“主说，我指着我的永生起誓：

万膝必向我跪拜，

万口必称颂　神。”

12 这样看来，我们各人都要把自己的事向　神交代。

不可使弟兄跌倒

13 所以，我们不要再彼此批评了；倒要立定主意，决不作绊倒弟兄或使他跌倒的事。

14 我知道，并且在主耶稣里深信，没有一样东西的本身是不洁的，但如果有人认为是不洁的，对他来说那东西就成为不洁了。

15 如果你为了食物使你的弟兄忧愁，你就不再是凭着爱心行事了。你不可因着你的食物，使基督已经替他死了的人灭亡。

16 所以，不可使你们看为好的被人毁谤；

17 因为　神的国不在于吃喝，而在于公义、和睦，以及圣灵里的喜乐。

18 这样服事基督的人，必蒙　神喜悦，又得众人嘉许。

19 所以，我们总要追求和睦的事，与彼此造就的事。

20 不可因食物的缘故拆毁　神的工作。一切都是洁净的，但人若因食物绊倒弟兄，对他来说，这就是恶事了。

21 无论是吃肉，是喝酒，或是甚么使你的弟兄跌倒的事，一律不要作才好。

22 你所信的，你自己要在　神面前持守。人在经自己考验后认可的事上能够不自责，他就有福了。

23 但如果有人存着疑惑的心去吃，他就被定罪了，因为他不是出于信心。凡不是出于信心的，都是罪。

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